Notas para vivir un Tiempo de Dios

 

MIÉRCOLES DE CENIZA

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

-Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles con el fin de ser honrados por los hombres; os aseguro que ya han recibido su paga.

Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará.

Cuando recéis no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas para que los vea la gente. Os aseguro que ya han recibido su paga.

Cuando tú vayas a rezar entra en tu cuarto, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará.

Cuando ayunéis no andéis cabizbajos, como los farsantes que desfiguran su cara para hacer ver a la gente que ayunan. Os aseguro que ya han recibido su paga.

Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará.

Mt 6,1-6.16-18

Los cristianos que vivimos en estos tiempos estamos tan habituados a la celebración de la  CUARESMA como tiempo penitencial, preparatorio para la PASCUA DE RESURRECCIÓN,  que casi nos olvidamos del contexto en que este periodo litúrgico fue configurándose con  caracteres propios en la historia de la religión cristiana. ¿Cuál es su lugar entre las fiestas  litúrgicas?

En la última década del siglo primero, el libro del Apocalipsis (1,10) hace mención a una  primera fiesta que celebraban las comunidades cristianas. Era el "día del Señor" o  Domingo. El autor lo dice así: "Yo, Juan, ... hallándome desterrado en la isla llamada  Patmos, por haber anunciado la palabra de Dios y haber dado testimonio de Jesús, fui  arrebatado en espíritu {caí en éxtasis} el día del Señor". Ese día, Domingo, es el mismo  que, según informan los Hechos de los apóstoles, se dedicaba en las comunidades a la  oración y a la "fracción del pan" (2,42), y era considerado "el primer día de la semana" (  20,7), en sustitución del sábado judío. 

Mantenido al principio el "domingo" como día principal de encuentro comunitario,  dedicado a la oración, enseñanza y caridad, las comunidades lo estimaron insuficiente en  su piedad y manifestación de fe, y, por ese motivo, concedieron especial relieve a  conmemorar con varios días de preparación la liturgia sagrada de la muerte y resurrección  del Señor, dando con ello origen a la primera Semana Santa bajo la forma de Triduo  Pascual. 

Posteriormente, habituados ya los fieles a los encuentros celebrativos de la Semana o  Triduo Santo, la piedad cristiana y la formación de los fieles exigieron más, sobre todo en  dos aspectos: el de intensificar la purificación de vida de los ya creyentes, y el de preparar  a los catecúmenos para el BAUTISMO en la PASCUA. 

- Esa exigencia espiritual se materializó en la organización de otras tres semanas de  especial vivencia de fe y de revisión moral eclesial. Así se observaba en la praxis del siglo  IV, formando la que se cuaresma bautismal o de preparación de los catecúmenos

- Y, en pos de ella, corriendo ya el siglo VI, se redondeó la CUARESMA en la forma  actual, intensificando el sentido penitencial y de conversión, y comenzando los ritos de  mayor ascetismo por el Miércoles de Ceniza.

De ese modo, para la conciencia cristiana, nuestra Semana Santa -MUERTE DEL  SEÑOR y PASCUA DE RESURRECCIÓN- tiene el carácter de culminación de un proceso  espiritual y celebrativo en la fe, comenzando por el reconocimiento del PECADO,  acompañando a Cristo en la MUERTE, y saliendo místicamente con él del SEPULCRO. 

Imágenes de las Cuaresma

La duración de la Cuaresma, 40 días, es convencional. Pero tiene a su favor el reclamo y  el simbolismo de la "cuarentena bíblica" cultivada por los grandes profetas (Moisés, Elías,  Juan, Jesús) antes de salir del desierto a cumplir su misión providencial. 

En ese contexto bíblico y de dureza de desierto, la Cuaresma encarece una serie de  valores muy estimables para la vida según el Espíritu, y que incluyen un tanto de ascesis :  esfuerzo de superación personal, asunción del trabajo incluso en la adversidad,  reconstrucción de la interioridad relajada, camino fatigoso en esperanza, soledad y  encuentro con la verdad, comunicación/diálogo sincero en amistad con Dios...

Cuál sea la imagen, idea y actitud que en cada uno haya de primar en este momento  personal, lo saben él y el Espíritu: ¿un rostro alegre de conversión? ¿ la privación de algún  placer costoso? ¿el freno a las ambiciones?

¿la mano alargada en solidaridad? ¿el retorno a la oración..? 

Cuaresma, bautismo, penitencia

Dicho lo anterior, cae de su peso que en nuestra cuaresma deben estar presentes tres  piezas fundamentales : 

 - primera, el llamamiento a la propia conversión/transformación,  sean cuales fueren las circunstancias culturales, sociales o económicas en que nos  hallemos; 

- segunda, la incorporación explícita a la comunidad celebrativa cuya fe, esperanza y  amor compartimos, por gracia de Dios;

- tercera, el sentido plenamente humanitario de los compromisos a que la espiritualidad  cristocéntrica y la celebración litúrgica de la fe deben llevarnos.

La Cuaresma nos hará renacer en "nuevo bautismo", si nos purificamos de egoísmos,  insolidaridad, desmedido afán de poseer o soberbia de vida; y la "penitencia" será  verdadera si la hacemos cambiando el corazón de piedra o insensibilidad -ante Dios y los  hombres- por el corazón de carne que sea ternura de hijos para con Dios y compasión ante  las miserias de los demás.

Miércoles de Ceniza

En esos supuestos, el Miércoles de Ceniza no será para los creyentes y celebrantes de  la Cuaresma un día aislado ni una meta, sino el primer aldabonazo por el que el Espíritu  llamará a nuestra puerta, por si le dejamos entrar. 

Como es tradicional en la liturgia, lo hará a través de tres lecciones finamente  seleccionadas para la Liturgia de la Palabra:

Profeta Joel 2, 12-18:

" Convertíos a mí -dice el Señor- de todo corazón: con ayuno, con llanto, con luto.  Rasgad los corazones, no las vestiduras: convertíos al Señor Dios vuestro; porque es  compasivo y misericordioso, lento a la cólera, rico en piedad, y se arrepiente de las  amenazas.... Tocad la trompeta en Sión, proclamad el ayuno, convocad la reunión,  congregad al pueblo...."

Mensaje : cambiemos interiormente y mostrémoslo en la vida. 

San Pablo en la II Carta a los Corintios 5, 20-6,2:

" Os lo pedimos por Cristo: dejaos reconciliar con Dios. El cual, por nosotros, hizo pecado  al que no conocía el pecado, para que por él llegáramos a ser justicia de Dios. Os  exhortamos a no echar en saco roto la gracia de Dios. Porque él dice: "en el tiempo de  gracia te escucho; en el día de la salvación te ayudo". Pues mirad: ahora es tiempo de  gracia; ahora es el día de la salvación"

Mensaje : Cuaresma es tiempo de gracia, perdón y amor.

Evangelio según san Mateo 6, 1-6. 16-18:

" Cuidad de no practicar la justicia para ser vistos por los hombres..., de lo contrario no  tendréis recompensa de vuestro Padre celestial. Cuando hagas limosna, no vayas tocando  la trompeta...., No sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha.. Cuando vayas a rezar,  entra en tu cuarto, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está en lo escondido... Cuando  ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note.. tu Padre que está  en lo escondido..."

Mensaje : Cambia tu vida, y haz el bien al modo de Jesús.

DOMINICOS
Convento de San Gregorio
Valladolid

 Señor, fortalécenos con tu auxilio al empezar la Cuaresma, para que nos mantengamos en espíritu de conversión; que la austeridad penitencial de estos días nos ayude en el combate cristiano contra las fuerzas del mal.